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第129章 不再背负(2 / 4)

的雕像,取而代之的是波尔普恩船长的雕像。只不过,这座雕像在不久之后恐怕也会被其他雕像所取代——比如那个布卢默家族?

他们去了波尔普恩船长纪念馆。

经过了昨夜,杜尔米对这位波尔普恩船长的观感复杂了很多。但与此同时,他对于西岛的历史又平添了一些好奇。

船长纪念馆的确记录了不少西岛的历史,尽管是从波尔普恩船长抵达西岛的那一刻开始算起的。

根据记载,当时的西岛已经发展出了别具一格的土著文明。

波尔普恩的船队抵达西岛的时刻,他们刚刚遭遇了一场暴风雨,船只受损严重、船员也疲惫不堪,是西岛土著帮助了他们,既帮助他们修缮船只,也为他们提供吃喝与居所。

波尔普恩一行人在西岛停驻了三个月之久,才终于重又启航,并且在同样的三个月之后,抵达了雾兰——一片新大陆。

在西岛度过的三个月里,波尔普恩船长与这座岛屿的本地人有过十分深入的交流。一开始是手舞足蹈的比划,然后是相对深入的语言学习,接着就是观摩与思考西岛人的生活方式、言谈举止等等。

波尔普恩其人不只是一名航海家,更是一位信念坚定的探索者。他对西岛的土著文明十分感兴趣,并且将完整的交流对话过程全部记录在了自传之中,其中细节自然可供世人揣摩品味。

纪念馆的其中一个展馆,就记录并且复原了当初波尔普恩与西岛土著的交流过程。

杜尔米尤为对西岛的信仰感兴趣。

他注意到其中一段对话。

“(波尔普恩问)您信仰【大地】吗?

“(长老答,下同)是的。

“岛上的所有人都是这样?

“你们算是岛上的人吗?

“恐怕不算。

“所以,并不是所有生于大地的人,都会信仰这片大地。

“那你们为什么选择信仰这片大地?

“没有为什么。为什么不?

“那么你了解过谢兰的神明吗?

“你来向我传教吗?

“只是单纯的询问。

“我的回答是:不。外来者,你有你信奉的神明,我有我尊崇的母神。千百年来,我们都生活在这里,从未有任何改变。这里是属于我们的土地,而你才是客人。

“……我很抱歉。

“至于谢兰的神明……我的孩子,或许我不该这么说,可是我想问你:【大地】是谢兰的神明吗?”

波尔普恩船长没有回答这个问题。

【大地】是谢兰的神明吗?杜尔米问自己。

倘若大地是【大地】,那么谢兰大陆与雾兰大陆,自然也是这位神明的力量范畴。陆地皆属于祂,祂自最古老的神话之中诞生。所以,【大地】当然算是谢兰的神明。

可是,如今人们却并不熟知这位神明。

杜尔米盯着西岛长老的复原雕塑,心中闪过一个荒谬的念头。

他想,正如人们已经对西岛的历史不感兴趣那样,人们对【大地】也已经不感兴趣了。人们总会抛下许多过去的负累;倘若神明也算一种负累的话、倘若这话本身不算渎神的话,那神明也绝对是被抛弃的一员。

正如他曾经想过的那样,神明的尸体也已经漫山遍野。他在【乡】的尽头望见过坟场,而类似的坟场在这世上绝不止那一处。

在波尔普恩船长纪念馆的旁边,也就是这座城镇的广场附近,坐落着来自不同信仰的教堂。

这些教堂有着截然不同的风貌。

最夸张、最奢华的教堂自然来自太阳教廷。这座教堂的名字来自第一位抵达西岛传教的信徒,他还不至于拥有“圣”的前缀,但人们的确以他来命名这座教堂——德昆西教堂。

森罗协会的驻地——如果要将此地称作【海镜】的教堂的话,也未尝不可——则是一种世俗的、热闹非凡的感觉。满身海腥味的船员们在这里来来往往,也同样虔诚地祈祷自己未来的旅途一帆风顺。

除了这两位谢兰正神的教堂之外,这里还坐落着几位副神的教堂:【奇迹】、【荒野】、【节日】、【大地】……

是的,【大地】。

【大地】的教堂拥有一种平静、沉稳的底色与风格,建筑的颜色基本都是灰褐色,如同泥土一样偏向深色。至少与隔壁【太阳】的教堂那种耀眼夺目的感觉截然不同。

杜尔米走进了这座简朴、安宁的教堂。

门口摆放着一摞讲稿,阐释了【大地】的信仰在如今的教义,其中便提及【大地】是【海镜】的副神,并且还提及了几个知名的教众,譬如眼下西岛的主人卡利恩·伯恩赛德。

杜尔米一边往里走一边翻阅,竟然不由自主地感到一丝惊讶与颤栗:“副神?”他轻声地嘀嘀咕咕,“怎么会是副神?”

大地——这可是列于古老神话之中的名字!可如今却成了海洋的副神?

杜尔米的声音十分轻。可

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